Ende dieses Seitenbereichs.

Beginn des Seitenbereichs: Inhalt:

C.IAS-Newsletter 3/2021

Freitag, 22.01.2021

Nordamerika, Lateinamerika, Karibik: Ausschreibungen, Veranstaltungen Hinweise und Neuerscheinungen


>> Vienna Wiesenthal Institute for Holocaust Studies (Deadline: 27 January 2021)
The Vienna Wiesenthal Institute for Holocaust Studies (VWI) invites applications for its fellowships for the academic year 2021/2022. The VWI is an academic institution dedicated to the research and documentation of antisemitism, racism, nationalism and the Holocaust. 
Research projects are to focus on a topic relevant to the research interests of the VWI. Within this parameter, applicants are free to choose their own topic, approach and methodology. Fellows will have access to the archives of the institute. It is expected that fellows will make use of relevant resources from the collection in their research projects. Research results will be the subject of formal fellows’ discussions and will be presented to the wider public at regular intervals.
Fellows will be selected by the International Academic Advisory Board of the VWI. One Research Fellowships is funded by the Gerda Henkel Stiftung, the VWI-Fortunoff Research Fellowship by the Yale University.
>> Full call and application

>> Vigilanzkulturen. Transformationen – Räume – Techniken (Deadline: 31. Jänner 2021)
Der Sonderforschungsbereich 1369 „Vigilanzkulturen. Transformationen – Räume – Techniken“, der seit dem 01.07.2019 von der Deutschen Forschungsgemeinschaft (DFG) an der Ludwig-Maximilians-Universität München (LMU) gefördert wird, schreibt im Rahmen des Integrierten Graduiertenkollegs bis zu vier Kurzzeitstipendien für Promovierende aus. Die Stipendien stehen ab Juli 2021 für einen Förderzeitraum von jeweils drei bis sechs Monaten zur Verfügung.
Der Sonderforschungsbereich 1369 „Vigilanzkulturen“ zielt auf die Untersuchung der historischen und kulturellen Grundlagen von Wachsamkeit. Dabei steht „Vigilanz“ für die Verknüpfung persönlicher Aufmerksamkeit mit überindividuellen Zielen. Dies geschieht alltäglich im Bereich der Sicherheit, des Rechts, des Gesundheitswesens oder auch der Religionen – überall dort, wo wir auf etwas achten, gegebenenfalls auch etwas tun oder melden sollen. Es setzt allerdings voraus, dass unsere Wahrnehmung und unser Verhalten entsprechend kulturell orientiert wurde. Der SFB 1369 untersucht die Geschichte, kulturellen Varianten und aktuellen Formen dieses Phänomens. Er umfasst drei Projektbereiche mit insgesamt 18 Teilprojekten sowie ein Integriertes Graduiertenkolleg. Beteiligt sind die Fächer Geschichte, Ethnologie und Europäische Ethnologie, Osmanistik, Rechts- und Medizingeschichte, Nordamerikanistik, Germanistische Mediävistik, Anglistik, Italianistik, Kriminologie und Theaterwissenschaft.
>> Ausschreibung und Bewerbung

>> Central and Eastern European Immigration to Canada (Deadline: 31 January 2021)
Special issue of the international journal Hungarian Journal of English and American Studies (HJEAS) to be published in 2022
The special issue will address a broad range of topics related to Central and Eastern European immigration to Canada; therefore, we are looking for essays that examine the topic from a wide range of perspectives, including, but not limited to, migration studies, history, literature, cultural studies, film studies, travel writing studies, etc. There is no chronological limitation in terms of the time of migration and the term Central and Eastern Europe is used in the broadest possible sense, also including the Balkans and Russia. The special issue aims to gather essays that explore Central and Eastern European immigration to Canada from a variety of perspectives.
>> Full call

>> Writing Intellectual Histories of Global Entanglements (Deadline: 5 February 2021)
Decolonising Archives, Rethinking Canons: Writing Intellectual Histories of Global Entanglements, Workshop at the Faculty of History, University of Cambridge, 26-27 March 2021
Intellectual history and political thought in recent times has taken a ‘global’ turn, in an attempt to move beyond the dominance of ‘nation’ and ‘modern’ in historical analysis. The most significant intellectual contribution of these works have been to question the ‘globality’ of intellectual history traditions, and in turn urge scholars to introduce spaces beyond the Anglophone world, within the realm of intellectual history, as fertile grounds of ideations. This has also brought to light the need to nuance several methodological tendencies in the historiography of intellectual history, which we intend to provide a platform for, in this conference.
These new interventions in the field of intellectual history has unveiled questions on the role of linguistic geo-politics in the writing of intellectual history. How can we write intellectual histories and histories of political thought from non-Anglophone life worlds? In what ways can we reimagine the ‘archive’ in an attempt to decolonise the discipline of intellectual history? Do we rely entirely on English sources for larger intelligibility, or should we attempt to rewrite the vocabularies of intellectual history writing using vernacular registers? What role would canonical ideas play in these vernacular intellectual histories? How do we prevent intellectual history from becoming an exclusively elite exercise and incorporate the voices and presence of actors from the margins of history?  
Our larger aim in this conference is hinged on two primary concerns. One is of bringing to the fore works in intellectual history and political thought, framed by both context specificity and vernacular sources. The second important goal is to question the equivocal process of canonization and bring together scholars working on non-canonical intellectual traditions, texts, and figures. Therefore, we welcome submissions which will question the ways in which the postcolonial afterlives of the empire, have shaped practices of intellectual history writing.
We welcome abstracts for individual presentation of not more than 350 words and panel proposals of not more than 1200 words.
>> Full call

>> Emotion in the Archive (Deadline: 8 February 2021)
The symposium "Inward Outward. Critical Archival Engagements with Sounds and Films of Coloniality" investigates the status of moving image and sound archives as they intertwine with questions of coloniality, identity and race, and seeks to bring theory and practice into dialogue by drawing together people from different professional and creative backgrounds. Initiated between the Royal Netherlands Institute of Southeast Asian and Caribbean Studies (KITLV) and Sound and Vision, and with the support of the Research Center of Material Culture (RCMC), the first Inward Outward took place in January of 2020. This year’s symposium will take place as a series of sessions spread across April 6–9, 2021, where we’ll gather online due to the constraints of the pandemic. The organizers invite researchers, archival practitioners, artists, filmmakers, curators and more to submit a proposal.
>> Full call

>> Historicizing the Refugee Experience, 17th - 21st Centuries (Deadline: 15 February 2021) 
The University of Duisburg-Essen (UDE), the German Historical Institute in Washington (GHI) and the National History Center of the American Historical Association (NHC), in cooperation with the Interdisciplinary Center for Integration and Migration Research (InZentIM), the Institute for the Advanced Study in the Humanities (KWI) and the Centre for Global Cooperation Research (KHK/GCR21), are pleased to announce the first International Seminar in Historical Refugee Studies, which will be held at the KWI in Essen, October 12–15, 2021
The purpose of this seminar is to promote the historical study of refugees, who are too often regarded as a phenomenon of recent times. By viewing the problem of refugees from a historical perspective, the seminar seeks to complicate and contextualize our understanding of peoples who have fled political or religious conflicts, persecution, and violence. By bringing together 14 advanced PhD students and early postdocs from different parts of the world whose individual research projects examine refugees in different times and places, the organizers intend to give a sense of purpose to this emerging field of study and demonstrate the value of viewing the plight of refugees from a historical perspective.
>> Full call


>> Slaventum - gibt's das noch?
Mittwoch, 27. Jänner 2021, Leipzig (online)
Online-Vortrag von Stefan Troebst im Rahmen der Vortragsreihe Mittwochsvorträge in Specks Hof des Leibniz-Instituts für Geschichte und Kultur des östlichen Europa
Die Vorstellung eines sämtliche Sprecher slavischer Sprachen in Raum und Zeit verbindenden Elements hat viele Gesichter: Slavizität fungierte bis in die Mitte des 20. Jahrhunderts periodisch als politisch wirksames Mobilisierungsinstrument, sie leitet weiterhin das Erkenntnisinteresse kulturwissenschaftlicher Forschung und sie ist bis heute ein höchst produktiver Mythos in Kunst, Musik, Film und Literatur, partiell sogar im Sport. Ob im Zeichen der fortschreitenden „Slavisierung“ der Europäischen Union mit dem Aufkommen neuer Dimensionen "slavischer Wechselseitigkeit" zu rechnen ist, erscheint mit Blick auf die aktuellen "innerslavischen" Konfliktlagen zwischen slavischsprachigen Staaten und Nationalgesellschaften - exemplarisch zwischen Kroatien und Serbien, ganz aktuell zwischen Bulgarien und (Nord-)Makedonien sowie, mit militärischen Mitteln, zwischen den beiden großen "ostslavischen" Staaten Russländische Föderation und Ukraine - zweifelhaft. Und global gesehen unterminiert die historisch-imperiale Dominanz Moskaus über jegliche Form von Panslavismus, zumal in ihrer gegenwärtigen Form einer eben nicht "slavischen", sondern "russischen Welt", jegliche soft power-Attraktivität, wie sie etwa die transkontinentale Frankophonie oder die Lusophonie ausstrahlen. Entsprechend existiert kein Gegenstück einer weltumspannenden Slavophonie, die das nördliche Eurasien und die Osthälfte Europas mit denjenigen slavischsprachigen und zum Teil großen Diasporagruppen in Nord- und Südamerika sowie Ozeanien - z. B. in Kanada, Uruguay oder Australien -, die sich explizit über ihre Slavophonie definieren, verbindet. Und selbst die autochtonen slavophonen Gemeinschaften in Italien, Griechenland, Finnland, Ungarn, Rumänien, Österreich und Deutschland sehen sich als teils rechtlich geschützte, teils ungeschützte nationale Minderheiten innerhalb eines von einer anderssprachigen Titularnation dominierten Nationalstaats, nicht hingegen als Teil einer "slavischen Welt".
>> Registrierung zwecks Teilnahme (Zoom)

>> New Research in Latin American Borderlands Series
Kyle Harvey (Western Carolina University) and Ángeles Picone (Boston College) are pleased to announce a New Research in Latin American Borderlands Series to be hosted online, roughly every two weeks during the Spring semester (January-April 2021). Meetings will feature a conversation between two scholars followed by Q&A from the audience. Please join us for a discussion on recent scholarship on border regions of Latin America.

Series calendar

January 22, 2021, 12.30pm (EST): Before the Flood: The Itaipú Dam and the Visibility of Rural Brazil 
Jake Blanc (University of Edinburgh) with Christine Mathias (King's College London)
>> Register here   

February 5, 2021, 12.30pm (EST): Filling the Desert: The Indigenous Confederacies of the Pampas and Northern Patagonia, 1840-1879 
Geraldine Davies Lenoble (CONICET) with Jesse Zarley (St. Joseph's College)
>> Register here 

February 19, 2021, 12.30pm (EST): Where Caciques and Mapmakers Met: Border Making in Eighteenth-Century South America
Jeffrey Erbig (UC Santa Cruz) with Hannah Greenwald (Yale University)
>> Register here 

March 5, 2021, 12.30pm (EST): The Last Turtlemen of the Caribbean: Waterscapes of Labor, Conservation, and Boundary Making (in Spanish)
Sharika Crawford (US Naval Academy) with Alejandra Boza (Universidad de Costa Rica)
>> Register here  

March 19, 2021, 12.30pm (EDT): Landscape of Migration: Mobility and Environmental Change on Bolivia's Tropical Frontier, 1952 to the Present
Ben Nobbs-Thiessen (University of Winnipeg) with Sarah Sarzynski (Claremont Mckenna College)
>> Register here 

April 9, 2021, 12.30pm (EDT): Nationalizing Nature: Iguazu Falls and National Parks at the Brazil-Argentina Border
Frederico Freitas (NC State University) with Emily Wakild (Boise State University)
>> Register here  

April 16, 2021, 12.20pm (EDT): Soberanías Fronterizas: Estados y Capital en la Colonización de la Patagonia (in Spanish)
Alberto Harambour (Universidad Austral de Chile) with Margarita Serje (Universidad de los Andes)
>> Register here

April 30, 2021, 12.30pm (EDT): We Dream Together: Dominican Independence, Haiti, and the Fight for Caribbean Freedom
Anne Eller (Yale University) with Ernesto Bassi (Cornell University)
>> Register here


>> Sonderforschungsbereich Transregio 294 "Strukturwandel des Eigentums"
Einer der insgesamt 20 durch die Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG) ab Jänner 2021 geförderten Sonderforschungsbereiche (SFB) zur Stärkung der Spitzenforschung an deutschen Hochschulen ist der Sonderforschungsbereich Transregio 294 „Strukturwandel des Eigentums“ der Friedrich-Schiller-Universität Jena und der Universität Erfurt. Der SFB vereint Wissenschaftler*innen der Geschichts-, Sozial-, Rechts- und Wirtschaftswissenschaften und "möchte eine umfassende gesellschaftstheoretische Perspektive auf Eigentum (zurück-)gewinnen und einen angenommenen Strukturwandel des Eigentums in der Gegenwart untersuchen", unter anderem in Nord- und Lateinamerika. Als Sprecher fungiert Professor Hartmut Rosa (Uni Jena). Das Teilprojekt A02 wird unter der Leitung von Jürgen Martschukat und Felix Krämer (Uni Erfurt) das "Eigentum am eigenen und am anderen Körper in den USA vom 18. bis zum 20. Jahrhundert" erforschen. Für dieses Teilprojekt ist derzeit eine Stelle ausgeschrieben.  
>> Stellenausschreibungen dieses SFBs

>> SFB 1288 "Praktiken des Vergleichens. Die Welt ordnen und verändern"
Ebenso hat die DGF die Förderung von 25 SFBs ab Jänner 2021 verlängert, darunter der SFB 1288 „Praktiken des Vergleichens. Die Welt ordnen und verändern“ der Universität Bielefeld. In diesem interdisziplinären SFB untersuchen Forscher*innen der Geschichts-, Literatur-, Politik und Rechtswissenschaft sowie der Philosophie und Kunstgeschichte die „Geschichte und die Kultur einer Praxis – des Vergleichens“ und gehen dabei der Frage nach „wie sich die historisch variablen Praktiken des Vergleichens zu Routinen, Regeln, Habitus, Institutionen und Diskursen fügen und so Strukturen schaffen, aber auch Dynamiken mittlerer Reichweite oder übergreifenden Wandel anstoßen können“.
Das Teilprojekt F01 [A03] „(Welt-)Ordnungen und Zukunftsentwürfe: Rassistische Vergleichspraktiken in der Karibik (1791-1912)“ wird dabei beispielsweise in einer ersten Teilstudie „The (White) World Upside Down! Changing Conceptions of Race During the Haitian Revolution (1791-1804)/ Le monde (blanc) à l'envers! Changement des conceptions de la race pendant la révolution haïtienne (1791-1804)” analysieren. Für dieses Teilprojekt ist derzeit eine Stelle ausgeschrieben.
>> Stellenausschreibungen dieses SFBs
Das Teilprojekt B02 „Die innovative Kraft von Vergleichspraktiken – Moderne zwischen „Indigeneity“ und „Blackness“: Interamerikanische Vergleichspraktiken in Kulturproduktion, Sozialwissenschaft und Politik“ hat vor Kurzem das Buch „Black Matters“ publiziert, in dem Fotos des Teilprojektleiters Wilfried Raussert von der jamaikanisch-kanadischen Historikerin und Poetin Afua Cooper in Gedichte übersetzt wurden. Dieses „Jambalaya“ (also ein „Dialog zwischen Bild und Text“) behandelt Alltagserlebnisse und Diasporaerfahrung der afrodeszendenten Bevölkerung Nordamerikas.
>> Zum Buch


Ende dieses Seitenbereichs.

Beginn des Seitenbereichs: Zusatzinformationen:

Ende dieses Seitenbereichs.